List Efezským
Nejprve než začneme, zkuste si odpovědět na následující otázku. Co si představujete, nebo jak si vysvětlujete, když Abd-ru-shin říká, nezakládám nové náboženství. Nečtěte zatím dál a zkuste to.
Určitě jste našli správnou odpověď, ale jak už to bývá, teorie a praxe se mnohdy liší. Pusťme se tedy do práce.
Název dnešní úvahy jsem si vypůjčil z Bible. Společného s obsahem biblického Listu Efezským nemá nic.
Pisatelé biblických listů se vždy snažili podpořit víru, dodat sílu a odvahu k další duchovní práci. To je také účel dnešní úvahy.
Možná mi na Hnutí Grálu záleží přeci jen o trochu více, než je na první pohled patrné.
Nedávno jsem četl na internetu zprávu (cituji): „Dav několika stovek studentů v Pakistánu ubil k smrti spolužáka,
podezřelého z rouhačství vůči islámu, další student byl vážně zraněn.“ … „Podle anonymního zdroje z místní univerzity
si vysloužil nepřízeň spolužáků svými liberálními a kritickými názory, nechodil ani na páteční modlitby.“
V mnoha případech (ať už najíždí auty do lidí, polévají druhé kyselinou atd.) se pak vymlouvají, že to neudělali,
ale že slyší hlasy, že to jakoby jimi udělal někdo jiný. Co na to říci: Kdybyste byli moudřejší, mohly by se události vyvíjet jinak.
A to platí pro všechny, od nejzarytějších ateistů až po nejšikovnější racky!
Filmaři občas zpracují téma, u kterého jsem vždy zvědavý, jak se ho zhostili.
Téma je jednoduché. Hrdina příběhu se ráno probudí a postupně zjistí, že se neustále probouzí do stejného dne,
vše se odehrává na vlas stejně stále dokola. Z této smyčky se mu podaří vyprostit pouze v případě, že udělá něco jinak …
Od nepaměti se opakuje jeden příběh, který lidé prožívají v mnoha variantách. Nebudu ho popisovat,
ukážeme si ho na konkrétním příkladu. Je to příběh, který je znám po celé Evropě (proto jsem ho vybral).
Ne vždy je jeho konec tak extrémně brutální, ba naopak může být velmi nenápadný. V průběhu dějin na různých úrovních
společnosti má však stejný úmysl: umlčet, aby se nemuseli namáhat změnit běh událostí k lepšímu, protože jim to, jak si to vymysleli,
z nějakého důvodu vyhovuje. Ano, mám na mysli příběh Jana Husa. (Nemám nic společného s Janem Husem, ani s jeho příběhem,
nespojujte to, co k sobě nepatří!)
Jste „rackové“, takže můj požadavek je naprosto normální: Napněte „křídla“ a podívejte se na Zemi z poza bílé a černé díry,
podívejte se na náš svět z onoho světa (ostatní si zvykejte, protože náš rozvoj bude v budoucnu záviset na vědění o onom světě).
To, co se v našem světě odehrává, je přece výuka každého jednoho člověka. Každý člověk prožívá události svého života a patří jen jemu.
Ostatní mohou vidět pouze vnější projevy, kulisy a pouze mohou nebo naopak vůbec ani nemohou tušit, vědět, co se odehrává v nitru toho druhého,
jaký to má smysl, co se s ním děje, co a proč prožívá. Když se tedy díváte z onoho světa, můžete vidět různé hry, které slouží k našemu rozvoji.
Jsou to hry, které hrají celé národy, jsou to hry, které se odehrávají na úrovni jedné společnosti, hry v politice, v práci, v rodině …
Je jen na vás, jak moc vysoko se namáháte „vzlétnout“, aby jste to viděli.
V Hnutí Grálu se před několika roky začala hrát hra, která měla za následek jeho rozdělení. Nebudu ji pojmenovávat, chci,
abyste si opravdu dali s dnešní úvahou práci. V tuto chvíli, byste mi možná chtěli říci své argumenty za tu, či druhou stranu.
Mohu vás ubezpečit, že je znám a na všechny vaše argumenty říkám: „Vaše argumenty pouze ukazují na to, že jste stále silně vtaženi do hry,
nic jiného! V této hře se vtahuje prožívání jednotlivce, ať už se vám jeví pozitivně, či negativně, do vaší představy, jaké má být Hnutí Grálu.
To má však za následek vznik dogmat! Ano, dogmat, protože jednotlivé strany v podstatě nutí ostatní, aby se kvůli tomu, či onomu, přiklonili
na jejich stranu! Proč myslíte, že je církev v tak zbědovaném stavu? (Samozřejmě nemám na mysli hmotnou stránku.) Opravdu chcete, aby Hnutí Grálu
za dalších dva, tři, nebo pět tisíc let bylo stejně zubožené? To chcete, aby za tři sta let se v Hnutí vedli ekumenické rozhovory jako v církvi?
Rozhovory o ničem, rozhovory, které nikam nevedou?“
Když jsem byl na Vomperbergu zpečetěn, dal jsem v duchu slib, že se budu učit „létat“. Nesliboval jsem, že budu dělat to či ono,
že budu hájit něčí názor! Někdo z vás snad slíbil něco jiného než já? Určitě ne! Snažte se dodržovat svůj slib a Hnutí Grálu bude skutečným Hnutím Grálu!
Dnes ruším opakující se den. Ruším pro racky opakující se den, kterému dosud byli všichni ti, co viděli nesprávné dění
v duchovních „organizacích“ jinak, než jak jim bylo předkládáno, nuceni podlehnout. Všichni se totiž snažili před těmi,
co vedli kormidlo těchto „organizací“, své názory obhájit, či prosadit. Tím, že své názory nepůjdu nikam obhajovat ani prosazovat,
pokládám na začátku opakujícího se dne výhybku, po které se můžeme vydat a změnit dějiny. Jako rackové k tomu máme všechny předpoklady!
Nyní musím učinit malou odbočku pro ty, kteří jsou příliš vtaženi do pozemského dění. Určitě je jim divné, že nechci prosazovat to,
co považuji za správné. Vždyť obzvláště v dnešní době se musí neustále přímo vyřvávat ten správný názor, přímo vtloukat do hlavy těm,
kdo mají odlišný. Ne, v tomto případě tomu tak není. Uvědomte si, že rackové už vnitřně prožívají jinou dobu, než ve které se nachází společnost.
Nejsme přeci v politice, abychom získali voliče. Nejsme přeci v církvi, abychom udrželi ovečky na té jediné správné víře. Jsme v Hnutí Grálu,
kde se jednotliví rackové snaží naučit se „létat“. To co se stalo, není něco, co bychom měli považovat za nějaké selhání Hnutí, či chybu jednotlivce,
ale je to naprosto přirozený vývoj. Uvědomte si, že navazujeme na to, co jsme se celých dva tisíce let učili jako křesťané.
Na racky se však vztahuje požadavek, aby se učili novým věcem. To znamená, že v podstatě nevíme, jak na to. Máme zkušenosti z předchozích dob,
ale jít ve vývoji jinak než dosud, to se teprve rozkoukáváme, jak na to. A odtud také pramení moje jistota, že ačkoliv nebudu prosazovat to,
co píši v dnešní přednášce, přesto dojde ke změně. Kdybych se tímto způsobem pokusil něco změnit v dřívějších dobách, neuspěl bych.
S racky je to však jiné. Naprosto chápu, že nás ateisté mohou vidět pouze jako další nějaké nové náboženství. Máme přece s náboženstvím
společné atributy a rozlišit pro ně v čem se lišíme, je pro ně opravdu těžké. Možná jim k pochopení, že končí etapa křesťanství a nastává
doba Vědění Grálu pomůže příští úvaha.
Musím v dnešní úvaze udělat ještě jednu odbočku. Nyní však naopak pro ty, kteří se snaží pochopit, co nám Abd-ru-shin zanechal.
V jedné z předchozích úvah, jsem vám předestřel, proč má být původní Poselství zachováno. Krátce si připomeňme, že v původním Poselství jsou přednášky,
které již v tom novém nejsou a ještě jsem k tomu přidal, že je možné mnoho dalších věcí pochopit právě z rozdílu obou Poselství.
K tomu jsem však ještě navrhl, aby veřejně dostupné bylo to pozdější Poselství a to původní, aby bylo pro racky dostupné přesně jako Napomenutí.
Jeden důvod je zřejmý, potřebujeme ho, musíme ho mít k dispozici. Druhý důvod můžete odvodit právě z dnešní úvahy. V původním Poselství se
totiž zobrazuje i osobní prožívání Abd-ru-shina. Uvědomte si, dejte si práci s tím, co říkám, že do Hnutí Grálu patří Vědění Grálu,
ne vlastní prožívání! Představte si co se stane, když se nějaký človíček, který se začíná rozkoukávat, chytne místo vědění,
prožívání někoho jiného! V tomto případě prožívání Abd-ru-shina. Vzpomeňte si na nechvalně proslulou kauzu pana Dvorského!
Dejte si práci s tím co říkám, ať se na tento svět nemusíte vrátit dříve, než bude nezbytně nutné!
Nyní se mohu vrátit k hlavnímu tématu dnešní úvahy. Neustále se dívám, jak zkoušíte létat vy, jak se vám to daří a učím se od vás.
Rád skloním hlavu před těmi, kdo umí létat výše než já. Ale v žádném případě po mě nemůžete chtít, abych ohnul hřbet před dogmatem!
Neudělal jsem to, když jsem se jako mladíček rozkoukával u církví, tím spíše nemohu něco takového udělat, když mám k dispozici Abd-ru-shinovy přednášky!
Pane Bernhardte, pane Spricku, opravdu chcete Hnutí Grálu předat další generaci racků s tak velkým zatížením, jaké představuje dogma?!
váš Radoslav, váš Radoslav Racek
24.12.2017
zpět na seznam