Odpověď na otázku k migrantům
V souvislosti s tím, čeho jsme svědky, obzvláště s tím, co se děje v Paříži, položil
jsem si otázku, kterou si jistě nekladu sám. Ta otázka zní: Jak pomáhat lidem,
kteří pomoci potřebují a zároveň neohrožovat bezpečnost v Evropě.
Jak už to tak bývá, odpověď na otázku je jednoduchá, těžší je se k ní dopracovat.
Ve vývoji lidstva hrají velkou roli společnosti, ve kterých lidé žili, či žijí.
Tyto společnosti odráží duchovní a intelektuální úroveň těchto lidí.
Znakem společnosti, ve které teď žijeme, tedy demokracie, je uznávání lidského života
jako hodnoty, kterou je třeba chránit a zároveň bránit. Tato hodnota není samozřejmostí,
při pohledu do minulosti. Z tohoto důvodu (samozřejmě i z jiných) lze usoudit, že demokracie
je momentálně vrcholem možného soužití lidí.
Od nepaměti náboženství pomáhá pochopit odpovědi na otázky, na něž žádný vědec najít odpověď
nemůže. Snaží se odpovídat, jak se říká, na to, co je mezi nebem a zemí. Tyto otázky
se postupně začali ptát také po božství, po Bohu. Každé náboženství na této cestě dojde
také k hodnotě lidského života. V podstatě je to největší hodnota, kterou zde na zemi máme.
Ideologie je soubor názorů a idejí, které se snaží prosadit nějaký záměr. K tomu není co dodat.
Jen to, že některé ideologie „jdou klidně přes mrtvoly“. Ideologie nemusí vyznávat
skutečné hodnoty, v našem případě hodnotu lidského života.
I když to na první pohled nevypadá, to, co umožňuje existenci společnosti a náboženství
v sobě a vedle sebe, jsou stejné nebo velmi blízké hodnoty. Pokud se hodnoty začnou
rozcházet, dochází mezi lidmi k napětí, jež může vyústit až ve vážnou katastrofu.
Islám byl v době svého vzniku žádoucím pokrokem, jenž umožnil lidem přijmout hodnoty,
které zde do té doby nebyly. Umožnil přechod společnosti k vyšším hodnotám. V otázce
provinění a trestu však nedosáhl a plně nepochopil hodnotu lidského života a jako
takový postupně přestal odrážet duchovní pokrok lidí, žijících v islámské společnosti.
Proto je v této společnosti velmi silné napětí, jenž je ventilováno bojem.
Příchodem velkého množstvím migrantů se do Evropy dostává také ve velké míře islám,
jenž není schopen odrážet hodnoty, jimiž Evropa žije. Pokud necháme islám nabývat
na vzestupu, dojde zákonitě ke zvyšování napětí, jež je ventilováno bojem, jehož už
jsme svědky nejen na úrovni hodnoty života jako v Paříži, ale i na menších i malých
hodnotách na nichž Evropa stojí.
Myslím, že máme již vše potřebné, abychom si moli zodpovědět otázku: Jak pomáhat lidem,
kteří pomoci potřebují a zároveň neohrožovat bezpečnost v Evropě.
Z výše uvedeného jasně vyplývá: Islám není Demokracií ani náboženstvím, protože neuznává
hodnotu na zemi nejvyšší, lidský život. Islám na své cestě ustrnul a stal se pouhou
ideologií. Ideologií, jež ohrožuje hodnoty Evropské společnosti a jako takovou je
ji možné, řekl bych nutné, zakázat.
Co říci člověku, jenž přichází do Evropy s Islámem? „Přicházíš do Evropy, ne aby ses
měl lépe, ale abys se naučil hodnotám, které ti umožní mít se lépe. Abys po návratu
do své země byl dostatečně připraven pracovat k rozvoji svého národa. Islám je zde
zakázaný, protože neuznává naše hodnoty. Nesmíš ho zde propagovat, pokud tak učiníš,
nebudeš potrestán jako Evropan za své prohřešky, ale budeš vrácen do zemí,
kde vládne Islám, abys ho lépe pochopil.“
Radoslav
18.11.2015
zpět na seznam